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3. 亲爱的老爷爷:张三丰

在张三丰出现以前,我受《神雕侠侣》影响太深,还以为人一上年纪,必定是蓉儿变成郭夫人的路子,越想越绝望,深感一旦结婚的话,只能一死才能免俗!还好还好,后来有幸在《认倚天屠龙记》中认识了张三丰,让我对自己不可避免的老去终于有了点信心。

我听有施主说,老金用张三丰隐射自己后期的大师地位和高手心境。

贫尼万不赞同!

贫尼以为:张三丰是老而弥坚,老金是老而弥奸巨滑。有本质区别!

遥想当年,在倚天刚出场的时候,还是张君宝,呆头呆脑--不过也能看出来在暗恋郭襄MM了,都知道脸红了;孤苦伶仃--以至于需要郭襄开了个金丝手镯的介绍信,叫他去投奔自己的父母,还千叮咛万嘱咐不要去惹自己的姐姐、那个SB型恶人郭芙。

几十年弹指一挥间……

再出场的时候,就是张三丰了。“继往开来、承前启后”,已然是四平八稳、德高望重的一代宗师!堂堂武当的创始人!

其实那个时候,江湖纷纷扰扰,是个人都可以成立个派,贫尼要是高兴也可以成立一个大脸派,搞宗教搞不下去还可以响应朝廷号召,搞第三产业,自谋出路,去改卖“卤水猪脸全四套”,不要太红火啊……

成立派别并不难,甚至发明个武功也不难,关键是要--得道!

从小到大,我总是被我妈妈教育:人生,一定要做到两点,一是嫉恶如仇;二是宽容待人。

恕我儿时愚笨,一度认为这两点是矛盾的,并且就此请教过我妈妈,这个深奥的问题她老人家只用一句话就解决了:“你的作业做完没有?”

插叙:关于我妈妈提出的这个命题,江湖中有四种人--

(1)太过执着于嫉恶如仇。

例如谢逊和黄裳,就是恩仇必报。虽然看起来是相反的两个人,一个总在报仇,一个无仇可报,但是,其实就是一个结局--报仇本身,永远无法让人从仇恨中真正解脱出来。

(2)太过执着于宽容待人。

比如张无忌以及空见、一灯等一众高僧。话说,这样做人在道德上倒是无敌了,问题是,成本会不会太高了?如果世界上每一个好人都用他们这样的思路来对付坏人的话,那最后好人全部赔本赚吆喝死光光了,坏人倒还能顽强地剩下一世界来。那宽容待人是不是提倡种族灭绝性自杀行为?那不就是俗称的邪教吗?

(3)更恐怖的,就是以嫉恶如仇为挡箭牌滥杀无辜,这个人就是萧远山。

萧远山刚出场的时候也算是堂堂一条好汉,无奈被命运捉弄、逼上绝路,但是后来为了复仇好像得了失心疯--原来好人也会丧心病狂啊!

丫那一套阴谋诡计搞得他儿子深陷不义百口莫辩,丫也不怕自己儿子神经崩溃了!据他自己的官方发言是为了“彻底绝了萧峰对中原的留恋,看清中原这帮所谓英雄是怎样无情”。算了吧,我觉得他一点都不爱自己的儿子,他已经在积年累月的仇恨中爱上了仇恨本身,不可自拔。

这种人其实根本算不上好汉,只能算弱者--被人玩儿了一次,然后自己玩儿了自己一辈子,就手还玩儿了自己儿子半辈子。这就像自己老婆被强奸了以后,气疯了,跑出去满世界强奸别人老婆一样,完完全全就是行动的疯子+内心的弱者。

萧远山和慕容博是一对儿绝配,抵死纠缠--你是疯儿我是傻,缠缠绵绵到天涯。扫地僧就是他们小两口的月老。

(4)最最恐怖的,就是以宽容待人为凶器滥杀无辜,这个人就是阿朱(唉,乔峰啊,你看看你这些至亲都是些什么人啊?!)。

有位施主发消息跟我说:“阿朱爱萧峰,爱她的父亲,也爱世俗的道德观念和行为准则,所以她必须为她的父亲做出牺牲,她保全了她的父亲,死在了爱人的怀里。”

贫尼万不赞同!

阿朱从小到大,他爹地始终沉溺在“与不同女性生不同女儿”的娱乐活动中,就不要说什么感情什么父爱了,甚至没有对她尽过一丁点监护人的法定义务,害得她一个千金之躯去给慕容复那种货色当贴身丫头,无聊到成天玩cosplay的地步。十几二十年以后,该亲爹地终于闪亮登场了,不过是以“蓄意谋杀自己公公婆婆”的“大恶人”身份出场的。

段正淳对阿朱唯一的贡献,就是一颗百无聊赖的精子而已。我不知道阿朱为什么会对这种所谓的父亲有“爱”?爱从何来?我实在不能理解这种没有积累、凭空而降的感情,更不能理解这种感情会深到了要替他去死的地步?!

好吧,就算她宽容她的爹地吧,但是她对她的爱人做了什么?

她对乔峰实行了惨无人道的道德虐待!她先把自己放在一个无比安全的道德制高点上,然后诱使对方犯罪,然后断然指出对方已然犯罪,然后断然指出对方已然无法赎罪,然后断然死去把对方逼上死路--妈的,神经病!

她这么做只能说明三点:

(a)她不信任乔峰。就算她想叫乔峰宽容她爹地段正淳吧,她也可以试试跟乔峰讲讲道理啊!乔峰又不是什么极端复仇主义分子,又那么爱你,要叫他体谅你的感情也不是不可能啊!退一万步说,就算讲不通你再另谋出路也不迟啊!阿朱她不,她直接死!这说明她坚信乔峰一定是个不讲道理的人,不横死在他面前他是不会买账的,所以才不得不用“cosplay+自杀”这么狠的招。她身为乔峰的爱人,既不了解乔峰的胸怀,也不信任乔峰的深情,甚至不眷恋“塞上牛羊”的好日子--她是白痴。

(b)她是个非常残忍而有幸不自知的人。她对乔峰的折磨无论在时间和程度上都远远超过了乔峰的所有仇家;并且由于不是恶意的,所以不用承担任何责任;还因为早早死了而被大家讴歌至今--她杀人不用刀、并且不见血。

(c)她琼瑶,她琼瑶very much,她fucking琼瑶very much,bullshit。

本次插叙完!

看看这些江湖人士纠结的!再看看张三丰!果然,对比才能出境界啊!

首先,张三丰对善恶的认识已经超越世俗陈规了。

张翠山从冰火岛回来、携一个不为大家所容的妖女老婆殷素素,到武当见张三丰时,所有人都捏了把冷汗,但是张三丰举重若轻、微微笑道:“不用告罪,我张三丰哪里有这么迂腐的弟子?”真是大家的见识和胸怀--张三丰的善恶观本来就不是僵化的教条,他相信世上没有什么绝对的好坏,好人会有邪念、坏人也会有善举,善恶只在人心。

虽然俞岱岩送张、殷两人回武当的时候,曾在船上说,张三丰对张翠山另眼有加,夸奖他是7个弟子中“最有悟性”的,甚至有意要传位于他……

要我说,张翠山对武功虽然有悟性,对做人倒是没什么悟性。他的武功刚柔相济,做人却这么软弱纠结,他驾驭不了自己的道德,也不敢面对自己的困境--宁肯去死,以求永远逃避。

唉,张翠山要是有他师父一半的胸襟气度和处事智慧,张三丰百岁寿诞上的悲剧也就不会发生了。

张三丰的弟子,都没有学到他的本质。太极功夫就是张三丰精神本质的外化--以柔克刚、以静制动、内外圆通,达到“防守反击”。太过纠结于是非界限还怎么太极啊?

以前看香港电影《太极张三丰》的主题歌,写得真是好:

刀光剑影不是我门派,天空海阔自有我风采,

双手一推,非黑也非白,

不好也不坏,没有胜又何来败?

没有去,哪有来,

手中无剑心中无尘才是我胸怀,

随缘而去乘风而来才是我胸怀,

……

不错,很有太极范儿!人家商业片都能这么通透,就不要讲人家香港是“文化沙漠”了。大陆倒是“文化沃土”,还不是写出“天上下凡三圣母,生下沉香和爹住……”这样的歌词来,每次听到都想去死。

张三丰更大的魅力在于:他从来没有像其他高手一样,绷着一个高手范儿,劲儿劲儿的(例如黄药师、风清扬等人);他只是一个活生生的年迈老人。

他虽然也是武林泰斗、大彻大悟,但是一点不像其他得道高人那样面无表情、无欲无求--一副已经死了的死样子。张三丰慈祥和蔼、真实可亲、爱徒弟、爱徒孙、爱天下百姓,他有血有肉,就像一个普普通通的老爷爷。

张三丰为了救张无忌,到少林去求药,什么恩怨对错、尊严脸面、门第派别,统统不顾,年迈的一代宗师甚至低三下四(妈的,我都不忍心写出这四个字来),就是一个为了孙子而揪心的老爷爷。

在张三丰的百岁寿宴上,张翠山和殷素素突然遭变惨死,张无忌也貌似要时日无多。张三丰痛彻心扉,说:“我还不如死了的好!”

话说江湖上的高人,通常越到关键时刻说话越是不紧不慢、引经据典、以四个字为一个周期,往复震荡、娓娓道来……可惜我全部忘光光了!

但是张三丰这么朴素简单的一句话,却像重锤一样砸在我心上。我很多次看倚天看到这句话都忍不住流泪。此时的张三丰已经不再是什么宗师,不再是什么高人,他只是一个风烛残年、老泪纵横的老人家,他就像我自己的爷爷。

现在天已经亮了,端午节到了,我自己的爷爷还在遥远的昆明,我也不能回去陪他过节,只能在北京当灭绝师太。我真想大哭一场。

我恨气科所!我恨教育部!我恨学年制!我真想大哭一场……

 
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