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《耶鲁大学公开课：死亡》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了对于死亡，许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。有了对死亡的深刻意识，才会有对生命价值的深刻了解。蒙田说：“探讨哲学就是学习死亡。” “由于对死亡的认识所带来的反省，致使人类获得形而上学的见解，并由此得到一种慰藉。所有宗教和哲学体系，主要即为针对这种目的而发，以帮助人们培养反省的理性，作为对死亡观念的 ...
《厚黑学》广泛收集李宗吾的重要论文和专著，包括《厚黑学》（白话文版及文言文原版）、《厚黑原理（心理与力学）》、《厚黑从话》、《社会问题之商榷》、《中国学术之趋势》等，是一部真正意义上的“厚黑大全”。卷末还附有张默生、林语堂、南怀瑾、柏杨等文化名流对李宗吾其人其书的深度解读。通览全书，即可领会厚黑教主的思想精髓，有望成为“厚黑学派”的后起之秀。
作者是前苏联杰出的戏剧艺术家，世界著名的戏剧和电影理论家、教育家。斯坦尼斯拉夫斯基出生于1863年，自幼就酷爱戏剧，组织业余剧社，担任导演及主要演员。1898年，与聂米罗维奇迹—丹钦科共同创建莫斯科艺术剧院，除首演高尔基、契诃夫名剧外，上演了俄国和西欧许多古典剧目。1908年开始作“体系”实验，历经三十载和三个发展阶段，于他逝世前基本成型。斯氏身后留下数百万字文稿，经后人编辑、整理为《斯坦尼斯拉夫斯基全集(套装共6册)》。
身为一家超五星级酒店首席大厨的李奇，因为喝了点小酒，竟然奇迹般的穿越到了北宋末年。 来到这个无亲无故的陌生世界，无奈之下，李奇只好抄起了老本行，在汴京一家即将贱卖的酒楼做起了厨师。 李奇原本只想做一名低调的小厨师，可是是金子到哪都会发光，男人太出色，有时候真不见得是一件好事。 “高太尉想吃牛排？－没空！” “蔡太师想吃火锅？－让他提前一个月预约。” “李师师想吃水果沙拉？－呃...白天没空，晚上再去。” “李清照想吃芝士蛋糕？－问她和赵明诚离婚了没有？&r ...
弟弟出生了，妈妈忙着照顾他都没空理我，人家不要啦！生日的前一天晚上，妈妈偷偷帮我做生日蛋糕，虽然蛋糕歪七扭八又超难吃，可是我好喜欢！妈妈帮我和姐姐穿上新浴衣，开心去逛夏日祭典，却被邻居阿姨发现穿反了，哎呀真是糗大了！最喜欢妈妈帮我掏耳朵，舒服到口水都流出来了！再塞一小块橡皮擦让妈妈掏，呜呜……没想到我被送进医院了。
你会忍不住爱上这座城市，它是人类的瑰宝。而这本书值得你一读再读。 ——比尔•克林顿（美国前总统）西蒙•蒙蒂菲奥里扎实的研究功底，栩栩如生的讲述能力，使得无论是学者还是门外汉，都将这本书视若珍宝。 ——基辛格（美国前国务卿）美国前总统克林顿2011年年度选书，基辛格视 若珍宝的经典巨作。读《耶路撒冷三千年》，了解真实的耶路撒冷，更是明白世界为何演变成今天的模样。耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋与虚构的网络传说和二十四小时新闻发 ...
奥利弗·萨克斯之后最会讲故事的科学作家神经可塑性领域不可取代的经典科普作品讲述该领域科学家及患者有趣迷人的奇迹故事台湾著名脑科学专家洪兰 翻译导读美国著名医学作家奥利弗·萨克斯、果壳网CEO 姬十三 强力推荐《最强大脑》科学评审魏坤琳、安人心智科学总监 阳志平 倾情作序奥利弗·萨克斯博士 20世纪最伟大的医学作家，《错把妻子当帽子》作者他以引人入胜的故事叙述手法，描绘了大脑是如何拥有惊人的力量来改变自身结构，修正最具有挑战性的神经状况。道伊奇的书出色而充满希望地描绘了人类大脑无限的适应性。洪兰 台湾著名脑科学专家、教育家希望本书能带给父母、老师 ...
《山海经》是先秦古籍,是研究古代中国社会文化的重要文献。长期以来,《山海经》没有受到足够重视,直到晋代学者郭璞为其作注,才使得《山海经》得以进一步流传。明清时期,先后有众多学者从文献整理的角度开始关注《山海经》。近代以来,著名学者王国维和胡厚宣等人先后根据《山海经》研究甲骨文和古史。但真正系统研究《山海经》的,袁珂先生算是第一人。袁珂在《山海经校注·序》中认为,“《山海经》匪特史地之权舆,乃亦神话之渊府,……,其中《海经》部分,保存神话之资料最多,除《楚辞·天问》,他书均莫与京,是研究神话之入门”。可以说, ...
在这本书中，宗萨蒋扬钦哲仁波切的以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地，文字看似简单，却包含了深入浅出的层层奥义。下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒觉之路。他爽洁而利落地破除常人对佛教徒的误解：佛教徒等于祥和与非暴力；其实，这并非佛法的核心。对于要成为一位佛教徒，你必须接受佛教的四法印见地：一切和合现象都是无常，一切情绪都是 ...