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《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。本书并约请当今著名专家黄霖为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现词学大师王国维的学术个性。
《摄影笔记》是著名摄影网络编辑宁思潇潇于2007年写成的一本电子书《摄影笔记》改编而来。这个教程是写给摄影新手和菜鸟的。《摄影笔记》共分为8章，其中包含数码单反摄影相机、影调、曝光量、曝光组合、突出主题、光线、人像摄影、旅行摄影、纪实摄影、用照片表达自己的意图等章节。宁思潇潇通过自己亲身的拍摄经验，通俗的语言将摄影技术对读者娓娓道来。使读者真切的感受到学摄影并不难。
身为一家超五星级酒店首席大厨的李奇，因为喝了点小酒，竟然奇迹般的穿越到了北宋末年。 来到这个无亲无故的陌生世界，无奈之下，李奇只好抄起了老本行，在汴京一家即将贱卖的酒楼做起了厨师。 李奇原本只想做一名低调的小厨师，可是是金子到哪都会发光，男人太出色，有时候真不见得是一件好事。 “高太尉想吃牛排？－没空！” “蔡太师想吃火锅？－让他提前一个月预约。” “李师师想吃水果沙拉？－呃...白天没空，晚上再去。” “李清照想吃芝士蛋糕？－问她和赵明诚离婚了没有？&r ...
一部令整个欧洲怦然心动的爱情疗愈小说生命中总有一些征兆，指引我们相遇在法国每30秒售出一本法国作家第一人马克•李维继《偷影子的人》后，再次偷走你的心这个嘴巴不饶人又感性风趣的男人，我们都想把他带回家。——AuFeminin.com调香师阿丽斯在伦敦过着无忧无虑的生活，晚上常在家款待三五好友，喧哗声屡屡引起脾气古怪的邻居戴德利不满。然而在圣诞前夕，她的美好生活四分五裂，因为一位算命师对她预言：阿丽斯必须进行一次漫长的旅行，在旅途中她会遇到六个人，并最终引导她找出生命中最重要的那个人。伊斯坦布尔将会是他们的命运交会之地。这段预言使阿丽斯陷入了一连串的梦魇。 ...
讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。丛书为日本讲谈社百周年献礼。国内学者许宏、罗运环、王子今、黎虎、阎步克、邓小南、姚大力、李伯重、步平为中文版作序推荐。
‘大‘小姐和大‘小‘姐,你们别折腾我了行不?我求你们了~~!拥有亿万身家的刘星不愿意朱门酒肉臭和勾心斗角的生活，放弃了家族的大公司，而是选择在一个小公司当一个普普通通的白领。在餐厅的一次英雄救美使他结识了一位大美女，而这个美女竟然是刘星所在公司在上海总公司老板的女儿，换句话来说也就是他的大小姐。但是表面上很美看似优雅的大小姐却有不为人知的一面，真是要人命呀!给我当保姆？大小姐，你开什么玩笑，你什么都不会做，还给我当保姆？老板有两个女儿？这么说自己白天刁难的那美女是二小姐?恩？什么？你也决定住在这里？啊！别折腾我了~~！一个就够我受的了，又 ...
《剑桥中国史》共16卷，卷内各章由研究有素的专家撰写，反映了国外中国史研究的水平和动向。第12和13卷论述中华民国的历史。在历史研究的角度、领域等方面具有较高的参考价值。两卷都有所有书目介始，评述各章有关的资料和论著。中国社会科学出版社已出的《剑桥中国史》的其他中译本有秦汉卷、随唐卷、明代卷、晚请两卷。中华人民共和国两卷。《剑桥中华民国史(1912-1949年)》（上卷）是《剑桥中国史》第12卷的中译本，主要论述国民党定都南京以前的史实。《剑桥中华民国史(1912-1949年)》（下卷）内容：文字是划分和分析过去的呆板而含糊的工具。无论怎样精心推敲，近代中国历史的特点，不可能用寥寥数语 ...
谷歌前首席信息官分享风靡谷歌的信息整理术，帮助现代人彻底告别无序工作，学会利用数字工具为大脑减压。《Google工作整理术》告诉你：不要花太多时间给信息归档，用的时候学会去搜索；在数字信息文档中加上关键词，方便日后检索；从前，知识就是力量,现在，共享知识才是力量；把工作和生活融为一体，而不是力图在二者之间求平衡。这些实用Tips都揭示了：信息整理才是高效工作的关键，信息整理已是现代人的工作必备技能！
《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺。无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源 ...
孝宗皇帝中兴大明，正德小子荒唐浪荡，士子激昂空谈江山，厂卫番尉如虎如狼。 机会与危机并存的年代里，大明盛世的熙攘中，一个名叫秦堪的年轻人，吹皱了一池春水。 当他以风度翩翩的优雅姿态为非作歹时，大明的文臣，武将，太监们心中对“君子”二字的定义终于彻底颠覆了。